财神爷爷喜欢制作谜语让我猜：当正义被邪恶处决，惨死在邪恶的脚下，我们需要正视正义的缺陷与邪恶的温床。打一部电影的片名。”
我答：“《可可西里》。”
“呀！”财神爷爷高兴得像小女生一般，瞪大眼睛，咋呼道，“猜对啦！”
《可可西里》的投资方，本想拍成娱乐片。然而在拍摄过程中，工作人员意外牺牲了两位，干脆含悲按1993年至1996年的史实，拍成纪录片风格的极严肃的电影。盗猎藏羚羊的匪徒，无疑代表了邪恶，然而他们却受到当地部分群众的帮助，因为当地部分群众因土地贫瘠化、沙漠化而没了生路，被盗匪雇用，而每剥一张藏羚羊皮可得5元酬劳，所以那些群众敬称盗匪：“老板对我们可好了。”
而反盗猎、反走私的巡山队，无疑代表正义，然而他们没有经费，县里说干部编制不够而没钱给他们发工资，巡山队只好把缴获的部分藏羚羊皮卖给国际走私分子自筹反盗猎、反走私的经费。这种黑色幽默，让人笑不出来而哭得出来，巡山队打骂群众逼口供、对群众乱罚款，正义者的身上，有着种种缺陷。结尾是谈笑风生的武装盗匪们，在部分群众的通风报信下，俘获了历尽灾难的临死也硬气的巡山队长，并予以就地处决。
在这种正难压邪、邪却压正的影片结尾之后，字幕告诉观众，残存的4位巡山队员，后被检察院公诉为私卖国家保护动物藏羚羊皮，并被法院判决为免予刑事处分。如今国家已派警察，前往可可西里，加强反盗猎、反走私。
记得看完此片，我和财神爷爷，面面相觑。我问财神爷爷：“藏羚羊如今该过上好日子了吧？10年前的几百万只藏羚羊被盗猎得只剩下如今的几万只。数目如此浩大的牺牲，为了什么？值得吗？”
财神爷爷的回答是：“这是天的安排。天意就是要让这么大的牺牲，换来无人区珍稀动物保护的体制健全，换来陆川及其此类题材电影在国内外的触目惊心，换来全球善良之心对人类正义行为、邪恶行为的双向深刻反省。”
我明白了，当中国股民的庞大账户数，像藏羚羊那样，从几千万户，被盗猎或侵犯得只剩下几百万户、几十万户、几万户，幸存者会过上好日子的。浩大的牺牲，会有所值。对此，我很明白。犹如陆川拍电影的前后，知道一切耗费，一切牺牲，一切努力，都会有所值，而且后续价值的逐年衍生，不可估量。
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